凡人做圣贤事就是圣贤，圣贤不务正业也是凡人。圣贤三大正业，道德哲学、太平盛世、人民教育。凡人成圣贤并不难，难的是自己做到了多少圣贤事？
昆仑学派是天下体系，信奉道法自然，即真实第一，活人本源。儿童天真无邪，圣人不失天真，人性本真，天真同于道。反之，众人失真而异化，异化而痛苦，痛苦而
中国需要的是完成马克思主义与黄老道学的“第二个结合”，通过马克思主义中国化时代化大众化，回归华夏文明炎黄道德中土文化正统，必须区别与反对蚩尤部落四
思政课本质上就是说服群众跟党走，消除两极分化，实现共同富裕。理论只有彻底，才能说服人，才能变成物质力量。
弱势的正义一方打不赢也要打，对帝国主义战争不能妥协，在未彻底打痛打怕帝国主义敌人之前，不要轻易投降和停火谈判，尤其是大国不能投降。否则会群狼扑食，
从历史来看，儒家文化盛行时，总与弄虚作假、繁文缛节、官僚主义、形式主义、腐败高发、天下大乱的社会现象相关；黄老道德受尊重，总是与文化先行、以正治国
在这个天下大乱的时代，网上盛传有个东方圣人要出山了。“天下找一人，一人救天下”。世界上有没有圣人？一个人是不是东方圣人？从来不是靠主观的自夸自封或
民以食为天。就业关乎吃饭问题，穷人更是雪上加霜，让人揪心的痛！朱云川老师指出，要消除两极分化，实现共同富裕，除了早日实行共产主义，无路可走！
凡昆仑弟子，须求真务正、尊师重道、同门和睦、恪守戒律、不堕邪途。本守则为全派最高行为准则，全员遵守，违者必究。
问题是看到了，解决问题的方法建议也有，但明显不管用。真正管用的方法，不在专家教授的名头大、数量多，而在是否精准有效。因此，探讨一下破除“伪研究”的
当今世界，物质文明一手硬与精神文明一手软，二者相背而行，时代迫切需求与不能满足需求的矛盾十分尖锐。如何解决这个问题呢？基于求真务正、治病救人、守正
文运关乎国运，就是说：暴君重用佛教文化，都是苟延残喘；明君重用黄老道德，可得太平盛世；昏君重用儒法文臣，都是腐败高发。
