比如问：“是真的吗？”是真的，才有得说。不是真的，就没有必要说。事实胜于雄辩，真人面前不说假话，人生而天真，圣人不失天真，这就是中国人的信仰，比上
扬西骂儒、扬马批儒、扬道弃儒之比较。儒家官本位，西学金本位，宗教神本位，马学和黄老都是人民本位。我们肯定是不需要儒学、西学、宗教思想殖民的。儒家被
儒家官本位，复辟封建主义；西学金本位，要搞资本主义。显然，无论谁输谁赢，都不是我们想要“能者上，庸者下、劣者汰”的结果。能者在哪里呢？以活人为本，
苏格拉底名言“认识你自己”，源于一块神庙石刻，无源之水，无根之木，根本不值一提。为什么这样说呢？这块石刻是谁刻的？上帝。这句话是谁说的？老子讲的，
黎鸣虽然扬老批儒，但并不明白老子道德经，最终还是得靠宗教信仰，把信仰道等同于信仰西方上帝，自己骗自己，也是一种思想殖民的表现。因此，无论是邓晓茫的
一正百邪，一对万错。真理是唯一的，与任何人的意见无关。但是，邪伪万万千千。信仰真理的人可以很多。不等于每个人的信仰，都代表真理。
实际上，老子的基本立场不可忽视：尊道贵德、重本远末、去彼取此，结论只能是“扬道弃儒”。因此，朱正心网友上述的“老孔弟子论”、“儒道互补论”等观点是
在中国大地上，炎黄道德为华夏文明正统，与仁义礼智其他四种文明并存。其中，炎黄文明，指中土文化尊道贵德，对应道德家天下体系；东亚文明，指东夷文化尚礼
中国历史反复证明，天下有道太平盛世与重用黄老有关，五胡乱华乱世苟活与信奉佛教有关，天下无道社会腐败乃至亡国灭种与独尊儒术（仁义冒充道德）有关。
自然人活人本体的正派标准，不同于经济人假设的右派标准，结论不同很正常。尤其是在错误或邪恶等不合格标准下，真正合格的东西，都是不合格的。所以，不想同
上德不德，是以有德，这是道，好比孙悟空。下德不失德，是以无德，这是德，好比唐三藏。黄老，就是指老子之道，非庄子、道教或他人之道。
为落实全民阅读条例，引导人民文化方向，坚持道德为尊文化先行，我们推出《道德哲学智库人物对话》系列节目，每晚 20 ：00-21:30 相约直播间了！当代圣贤朱老师愿
