当今中国，大多数体制内的哲学工作者、民间的哲学爱好者，一不求真，二不务实，长期不务正业，都是空言混世，自愚愚人！如何改变现状呢？可以从三个方面入手
民哲为什么呈现两极分化现象？有人说：民哲界有两种情况，少部分是天才，圣贤在民间；大多数是庸才，杂家门外汉。民哲呈现出两极分化的现象。为什么是这样的
这本书的引子就点明了“关键是问题，而不是答案”，这一观点打破了我们传统认知中对答案的一味追求，引导我们去关注问题本身，从源头上思考马克思主义。在后
发展马克思主义哲学的突破口在哪里？朱云川老师指出，在马克思主义基本原理与中国道德哲学相结合，即第二个结合。简单讲，就是四个等号：天道=文化，代表自然
的确不是唯一的意思，但却忘记了主体。物质是一种世界属性，不是一种事物主体。比如，自然人分男女，一枚硬币分正反，不是归于男性他们（正），或归于女性她
名人易中天也好，教授王德峰也罢，他们所鼓吹的儒家文化绝不是中国文化的未来，而是阻碍中国文化未来的绊脚石。不弃儒就无法扬道，这才是时代正题。习惯于说
自然道德哲学的崇高地位的恢复与提升，是创造有利文化条件的必经之路。只有当我们正确认识到自然道德哲学的价值，并为之努力时，我们的文化才能够真正走向繁
文化全面领导和规范经济政治文艺等社会发展，而不是适应经济政治文艺等社会发展。正确的社会发展模式，不是社会改变文化，而是文化改变社会。
真理独木桥，独一无二看起来很难，明白人都知道易知易行，以道莅天下，谁都可以走，只是众人不肯相信。民主无底船，看起来不难，私心杂念谁都可以上台，和平
在道德哲学《西游记》中，人民好比唐僧，文化好比孙悟空，经济好比猪八戒，政治好比沙和尚，文艺好比白龙马。当今社会的问题在于，文化与文艺经常混为一谈，
有人在朱云川老师文章后留言：乌托邦可以想像，对共产主义不认同。朱老师回答：精神贫穷限制了你的想像！中国早有太平盛世，西方才是乌有之乡！历史上，中国
东方圣人，指身在中国民间底层的明白道德哲学的人民哲学家，比如东方圣人 2024年创立了天爵榜，证明东方圣人是真实存在的人。马克思讲：“光是思想竭力体现为
