红军大学(兴国网)

‌东方圣人:中国是人类文明之源吗

时间:2026-01-11 10:16点击:8

‌东方圣人:中国是人类文明之源吗

作者:朱云川


有人问:中国是人类文明之源吗?朱云川老师答:是的,中国是人类文明之源。理由如下:


一是人类文明起源于圣人,历史证明中国最早有圣人。中国昆仑山属于地球第三极——天极龙脉,地球水塔是最早孕育人类文明的摇篮。


换言之,圣人是明白自然规律天地人大智慧的老实人,不是有活人就有文明。包括非洲、美洲、欧洲、东南亚在内,其文明层次都很低下。


二是人类文明成熟于道德哲学,中国道德哲学几千年前就已成熟,至今一成不变。


与此同时,包括西方哲学在内的其他文明形态,至今大都还只是停留在禽兽世界弱肉强食的丛林法则,充斥着宗教、暴力和小智慧(小聪明),形同儿戏,根本谈不上文明二字。


三是中国文明是全面彻底的系统化思维方式,诸子百家属于盲人摸象与裂道自专,全世界人类文明都可以由此推导出来。


历史上,西亚阿拉伯文明始于中国唐宋思想和科技文明;西方文明和工业革命,则始于西方传教士对中国明朝(注:清朝毁灭中国文明)科技思想和历史文献的翻译与抄袭改编。


那么,东方圣人为什么生于中国,凭什么输出人类文明呢?主要有三个方面:


其一,元气本体论。


中国人最早思考和提出能量与生命诞生的学说——无极混沌生太极生命,盘古开天辟地代表太极,伏羲女娲代表阴阳二气,三材四象五行都是能量存在与运动变化的学说,中国哲学上叫元气说,今称唯能论。


直到19世纪中叶,包括马克思主义诞生的时候,西方人还在神本论、唯物论、唯心论之间争来争去。实际上,马克思并不赞成圣经的神本论、费尔巴哈的唯物论、黑格尔的唯心论,而是提出包括活人现实生活的物质条件和思维、情感、实践、主观能动性等在内的“新唯物主义”——现实主义。


唯能论是由德国物理化学家奥斯特瓦尔德提出来的 。19世纪,能量守恒定律确立并广泛应用 。奥斯特瓦尔德运用能量转化观点成功解释催化现象,由此认为能量是比物质更基本的实体,是一切自然、社会和思维现象的基础 。1887年,他在就职演说“能量及其转化”中阐述了相关观点。1890年,他进一步提出“一切都是能量”,试图以能量理论表示整个世界。因此,唯能论是19世纪末才出现在西方。


必须指出,最迟诞生于中国春秋时期(距今约2600年)且见于周易老子的元气说——唯能论,绝不是什么唯心主义思潮。


其二,社会层次论。


中国古人早就认识到,人类社会是分层次的,见于老子和韩非子。


比如,老子提出的“有道”治世与“无道”乱世,还有由本及末的正治(太平盛世)、德治(下德无德)、人治(和大怨)、法治(法令兹彰而盗贼弥有)、力治(兵者不祥之器)、知治(国之贼)、信(鬼神)治,对应于今天的共产主义(人民本位)、国家主义(精英本位)、封建主义(官本位)、资本主义(金本位)、帝国主义(暴力本位)、原始社会(家族和神本位)的社会七层次论。


韩非子提出“三世说”,上古明于圣人(道德文化),中古竞于贤人(财货经济),近古争于气力(英雄战争)。


西方直到马克思主义诞生,才提出三世说与五世说。其中,三世说,指人对人的依附关系,政治型社会;人对物的依附关系,经济型社会;人对自然的依附关系,文化型社会。五世说,指原始社会、奴隶社会、封建社会、资本社会、共产社会。马克思认为,社会主义介于资本主义与共产主义之间,不是独立的社会形态。


其三,文明层次论。


根据老子《道德经》中的“道之尊也,德之贵也,夫莫之爵,而恒自然也”概念,朱云川老师提出了三关定圣的“天爵榜原理”,为古今圣贤代表作提供了一种全新的文明层次划分作为公正评审依据。


其中,人品关分为真、正、右、左、中、杂、空,共七层次;成果关分为圣、家、师、匠、工、徒、奴,共七层次;境界关分为自然(真实)、道、德、仁、义、礼、智、信、爱、勇、愚、天真,共十二层次。


以上各层次,虽有真伪正邪善恶高下之别,但在不同人群或领导集团选择下,高下文明层次之间是可以跃迁的,统称文明层次论。


比较而言,今天的大多数人,包括西方文明在内,至今只有左右之争与善恶之别。也就是说,中国文明完全有能力代替其他文明(盲人摸象与裂道自专),成为人类世界的主流文明。


谢谢大家!


共同主义ABC赞赏码.jpg