圣贤文化指求真务正、天地人合一、文经政合一、精气神合一、知行果合一、道医禅合一的道德文化，主要指黄老、马克思主义文化。
长期以来，在哲学社科领域，传统教科书、儒家西学宗教为主的官学，占据主流话语权的观念，大都是错的没用的。要不然，国家呼唤什么守正创新、建设中国新文化
知者不博，博者不知，文化越博大越有毒。江海之下河川，海水之喻用于政治有利，但用于文化则有害。毕竟，文化惟道是从与政治统一战线是两回事。万物与人能喝
古往今来，知识分子的三灾利害：做官们的帮忙与帮闲，叫雷灾；做商业和商人的帮忙与帮闲，叫风灾；做娱乐大众的帮忙与帮闲，叫火灾。
圣人无名，则大众不知，庸劣塞道；圣人无利，则大众不趋，难以持久；圣人无位，则大众不服，曲高和寡；圣人无色，则大众不从，孤掌难鸣。
朱云川老师指出，当前文化战一团乱麻，收效甚微，在于分不清我友敌。
朱云川老师的扬道弃儒，是坚持黄老道德与马克思主义相结合的系统重装，是共同主义哲学ABC的人类精神家园重建，从来不是迷信或回到黄老，而是治病救人、恢复正
根据中共中央的“第二个结合”，能者上，庸者下，劣者汰。中华传统文化当分优秀与不优秀，人才当分贤能者与庸劣者。请辩友根据历史事实如实回答：谁优秀谁不
普通人跟随圣人步伐，究竟是对自己好，还是对圣人好？朱云川老师答：主要是对自己好，对圣人意义不大。好比唐僧西天取经，跟随孙悟空是对唐僧好，而对孙悟空
一个新理论是否具有真理性呢？标准有三条：一是真实根源，不是从书本到书本，从假说到假说；二是逻辑简明，必须要素齐、顺序正、结构新；三是现实管用，必须
中国历史上的太平盛世，间隔 500 年到 1000 年不等。从炎黄肇始到新中国屹立，五千年风雨兼程，太平盛世相隔五百至千年，每一次绽放都照亮民族前行之路。
天才愿意就业，自食其力，参加必要的体力劳动和社交，可以长久；疯子喜欢他人供养，拒绝参加必要的体力劳动和社交，适合出家空言混世，不可持续。
