大多数时候，方向人人有，方法个个无。圣人是解决人类社会痛点，且有正确方法达成正确目标的人民哲学家。
道不屈于时，无非隐显。用道则显，不用道则隐。道不显，则天下无道。天下大乱，则天下苦，被迫自救而万死难成，圣贤用道，自救容易，则道显。故大乱必后大治
当我们站在中西文明交融碰撞的当代语境下，回望中国哲学的现代转型与本土创生，总有一个问题值得我们深思：在群星闪耀的当代中国哲学界，谁能扛起时代的大旗
易经为ACB 模式，有鬼神论倾向，理论不彻底，不能作为中国文明的根。道德经为ABC 模式，是无神论立场，理论彻底，可以作为中国文明的根。封神榜是讲易经思想的
研究道德经有三大境界：一是诸子他说，得道 10%- 30%； 二是老学三原则，得道 30%-60% ；三是道德归真法， 得道 60%-100%。
真正支撑起高度发达的中国文明的是自然道德，包括道家哲学、中医治病、墨家科技、法家制度、兵家军事五大支柱，而不是儒家伦理支撑起了高度发达的中国文明。
鉴于德国哲学家黑格尔对老子《道德经》是熟悉的事实，与“扬弃”概念大致相同的是老子的“去彼取此”。就是说，“扬弃”不是来自于德语和黑格尔哲学，而是来
道医兵易——道德哲学、中医治病、兵法救世，圣贤兴国，都是扬道之法。（朱云川老师说）
当今哲学界有三大本源问题：一是创新止于正确，真理止于真实，创新并非无止境；二是传统哲学本身有错误，也有理解偏差，不能一概而论；三是当今官学院哲都是
有人说，中国没有哲学，只有思想。朱云川老师答：中国道德哲学，简称道学。道家真哲学（道德），儒家伪哲学（思想），杂家西学宗教都是玩哲学（知识）。哲学
来源于蚩尤四凶之地对华夏王朝的军事征服，对华夏民族的屠杀压迫是存在的，不是华夏文明继承者或归化者，而是殖民制度的建立者，维持政权统治，也不能代表华
民哲，当分两类，人民哲学家与民间的哲学爱好者。至于官学院哲及其人为规范，没有一个经得起事实逻辑现实的检验。
