‌反对思想殖民，远离三大臭坑学者

作者：朱云川

儒家、西学、宗教，都是思想殖民者，常人要远离之！比如儒家三讳，是指为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳。儒家任性涂抹历史，西学就是编出来骗人的，宗教更是人民的鸦片，都不说真话，根子就是假的。反对思想殖民，对三大臭坑学者远之！

那么，我们该如何摆脱这些思想殖民者的控制呢？最简单管用的办法，就是直接远离这三大臭坑学者，唐僧只要不信妖怪，不入妖洞，也就不易被妖魔鬼怪抓住。

至于研究者，非对敌斗争之必要时，也最好不要踩进儒家、西学、宗教这三大臭坑，容易被俘变反贼。一般人可没有圣贤孙悟空一样的火眼金睛与神通广大。

01  挣脱思想枷锁，远离“思想殖民”

亲爱的朋友们：

大家好！今天，我站在这里，想和各位探讨一个与我们每个人息息相关的话题——思想殖民。

在当今这个信息爆炸的时代，各种思想如潮水般向我们涌来，其中儒家、西学、宗教，看似能为我们带来智慧与指引，实则可能成为隐藏在暗处的“思想殖民者”，我们必须保持警惕，挣脱它们的束缚。

先来说说儒家。

儒家思想在中国历史的长河中源远流长，如同一位历经沧桑的老者，影响着一代又一代的中国人。它构建起了一套庞大而复杂的社会秩序和道德规范体系。

然而，儒家的“三讳”——为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳，却像是一套无形的枷锁，锁住了我们探寻真相的脚步。这意味着，在面对尊者、亲者和贤者时，我们不能直言真相，而要选择隐瞒或歪曲事实。这就好比我们生活在一个布满镜子的房间里，看到的都是经过扭曲的影像，却难以触及真实。

著名学者鲁迅也曾对儒家的一些传统观念进行过深刻批判，他认为这些观念压抑了人性，阻碍了社会的进步。如果我们一味地遵循“三讳”，就会失去对真相的追求，陷入虚假的表象之中，思想也会变得僵化和麻木。

再看看西学。

随着全球化的浪潮，西方文化和思想如狂风般席卷而来，其中不乏先进的科学技术、民主理念等精华。然而，西学中也夹杂着一些不良的价值观，比如极端的个人主义和过度的消费主义。

在西方消费主义的影响下，很多人陷入了物质的漩涡，为了追求名牌、享受奢华的生活，不惜透支自己的未来。据统计，近年来我国信用卡逾期未还款的人数呈上升趋势，这在一定程度上反映了消费主义对人们思想的侵蚀。我们不能盲目地崇拜西学，而应该保持理性，取其精华，去其糟粕，让西学为我所用，而不是被它牵着鼻子走。

接下来重点谈谈宗教。

宗教，本是人类精神世界的一种寄托，它给予人们心灵的慰藉和希望。然而，当宗教被别有用心的人利用时，就会变成思想殖民的可怕工具。

历史上，宗教战争从未间断，无数人因为宗教信仰的不同而失去生命。例如，欧洲的十字军东征，打着宗教的旗号，进行了长达近两百年的战争，给无数家庭带来了灾难。

在现代社会，一些邪教组织更是利用宗教的外衣，蛊惑人心，控制信徒的思想和行为。他们编造虚假的教义，让信徒放弃正常的生活，甚至做出危害社会和他人的行为。

据相关部门统计，近年来破获的多起邪教案件中，受害者涉及各个年龄段和社会阶层。这些邪教组织通过洗脑的方式，让信徒对他们言听计从，失去了独立思考的能力，成为了他们的傀儡。

那么，我们该如何摆脱这些思想殖民者的控制呢？

最简单管用的办法，就是直接远离这三大臭坑学者，唐僧只要不信妖怪，不入妖洞，也就不易被妖魔鬼怪抓住。至于研究者，非对敌斗争之必要时，也最好不要踩进儒家、西学、宗教这三大臭坑，容易被俘变反贼。

一般人很难做到以下建议：

我们要像勇敢的探险家一样，培养独立思考的能力，不盲目跟从他人的观点。遇到问题时，多问几个为什么，用理性的思维去分析和判断。同时，我们要不断学习，丰富自己的知识储备，提高自己的辨别能力。只有这样，我们才能在纷繁复杂的思想世界中，找到属于自己的方向。此外，我们还要坚守自己的文化根基，传承和弘扬优秀的传统文化，让我们的思想有根可依。

朋友们，思想是我们最宝贵的财富，我们不能让它被别人随意掠夺。让我们一起挣脱思想的枷锁，远离这些“思想殖民者”，用独立的思考和坚定的信念，去创造属于我们自己的美好未来！

谢谢大家！

02  远离思想“臭坑”，守护独立精神

亲爱的朋友们：

大家好！今天咱们来聊聊思想领域那些不得不防的事儿。在我们生活的这个时代，各种思想观念相互碰撞、交织，其中有三股势力，就是隐藏在暗处的“思想殖民者”，时刻企图侵蚀我们的头脑，它们就是儒家、西学和宗教。

儒家的“三讳”，为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳，这就好比给真相蒙上了一层又一层的面纱。本来嘛，追求真理就像在黑暗中寻找光明，可这“三讳”却让我们在寻找的路上绕了很多弯路。历史上有多少人因为遵循这“三讳”，不敢说出事实的真相，使得很多问题被掩盖，社会的进步也受到了阻碍。

西学里有先进的科学技术、民主理念等好东西，就像闪闪发光的金子。但同时，它也带来了一些不良的价值观，比如极端个人主义和过度消费主义。现在很多人被消费主义冲昏了头脑，为了追求所谓的时尚和潮流，盲目地买买买，结果负债累累。据统计，现在年轻人的消费信贷逾期率逐年上升，这就是西学中不良思想影响的一个体现。

还有宗教。宗教原本是给人心灵慰藉的港湾，但一旦被别有用心的人利用，就会变成可怕的思想牢笼。历史上有很多打着宗教旗号进行的战争和迫害，给人类带来了巨大的灾难。在现代社会，一些邪教组织更是利用宗教的幌子，蛊惑人心，让信徒失去自我，做出危害社会和他人的事情。

面对这三大“思想殖民者”，我们该怎么办呢？其实，最简单管用的办法，就是直接远离那些宣扬这些有害思想的儒家西学宗教“臭坑学者”。

这就好比唐僧取经路上，只要他不信妖怪的花言巧语，不踏入妖洞，也就不容易被妖魔鬼怪抓住。一般人可没有像圣贤孙悟空那样的火眼金睛和神通广大，能一眼识破那些伪装的思想陷阱。

对于研究者来说，除非是出于对敌斗争的必要，最好也不要轻易踩进儒家、西学、宗教这三大“臭坑”。因为一旦陷进去，很容易在不知不觉中被里面的一些不良思想俘虏，甚至变成帮着传播有害思想的“反贼”。

朱云川老师指出，人类社会不同学派，有可信不可信，具有文明层次论的特征。它们分别是：

①真圣贤、道德家，共产党人的领袖语录或著作，坚持尊道贵德，求真务正，道德自律，完全可靠。

②道家和道教基本可信，人品老实，但不能搞神秘化，神话和仙丹内容，要用道德哲学来破解袪毒。

③墨家和科技派基本可信，人品正派，理论不彻底，信鬼神内容不可信。

④儒家和演技派基本不可信，不较真，不老实，观点可左可右，两面讨好，以个人或家人利益为转移，大多属于两面人。

⑤法家和自由派基本不可信，教人学坏，做小人。法家习惯于乱说，歪嘴和尚念歪经，独在批儒方面大致可信。

⑥兵家诡道也，属于阴谋诡计。具体应用时半真半假，骗人的坑多。经典著作教人怎么对敌，基本可信。

⑦杂家和西学派，崇洋媚外，迷信名人，基本不可信。没有本体论和系统思维，总体上杂乱无章，有毒有害有益混在一起，属于糊涂虫。

⑧宗教和民俗派，自娱自乐，自欺欺人，全是圈子全是坑，可玩可不玩，不可信。

我们要明白，思想是我们最宝贵的财富，是我们独立人格的基石。我们不能让这些“思想殖民者”随意践踏我们的思想领地。我们要像守护自己的家园一样，守护好我们的思想。遇到那些宣扬奇怪思想的人，我们要像躲避瘟疫一样躲开他们。

朋友们，让我们远离这些思想“臭坑”，保持清醒的头脑，用独立的思考去认识世界、判断是非。只有这样，我们才能在思想的海洋中自由航行，不被任何“思想殖民者”所左右，创造属于我们自己的美好未来！

谢谢大家！

03  明辨思想流派，坚守真理之光

亲爱的朋友们：

大家好！在人类思想的浩瀚星空中，不同的学派如璀璨星辰，各自散发着独特的光芒。但并非每一道光芒都能引领我们走向真理与光明，朱云川老师为我们清晰地指明了不同学派的可信度，这对于我们在思想的海洋中找准方向至关重要。

其一，真圣贤、道德家，尤其是共产党人的领袖语录或著作，宛如夜空中最明亮的北斗星，为我们指引着前行的道路。他们坚持尊道贵德，始终将求真务正作为行动的准则，以严格的道德自律为我们树立了榜样。他们的思想和理念是经过实践检验的，是完全可靠的。就像在革命战争年代，共产党人的领袖们以坚定的信仰和高尚的道德品质，带领人民浴血奋战，为国家和民族的解放事业做出了巨大贡献。他们的话语激励着一代又一代人为实现理想而不懈奋斗。

其二，道家和道教基本可信。道家的先哲们就像一群隐居在山林中的智者，他们的思想蕴含着深刻的哲理。道家强调顺应自然、无为而治，这种思想对于我们在快节奏的现代生活中保持内心的平静和平衡有着重要的启示。不过，我们也要警惕其中的一些神秘化、神话和仙丹内容。这些内容就像是包裹在真理（道德）外面的一层糖衣（文艺），虽然看起来诱人，但可能会让我们迷失方向。我们要用道德哲学这把“手术刀”，将其中的“毒素”祛除，只留下真正有价值的思想精华。

其三，墨家和科技派也基本可信。墨家主张“兼爱”“非攻”，倡导人与人之间平等相爱，反对战争和暴力，这种思想体现了一种高尚的人文关怀。科技派则致力于推动科学技术的发展，为人类的进步做出了重要贡献。然而，他们的理论也并非完美无缺，比如墨家信鬼神的内容就缺乏科学依据，我们应该以科学的态度去看待，取其精华，去其糟粕。

其四，儒家和演技派基本不可信。儒家思想在中国历史上有着深远的影响，但其中存在一些问题。儒家一些人不较真、不老实，观点常常左右摇摆，以个人或家人的利益为转移，成为了“两面人”。他们就像舞台上的演员，为了迎合不同的观众，不断变换着自己的角色和台词，却失去了最真实的自我。这种缺乏原则和诚信的思想，不利于我们追求真理和建立良好的社会秩序。

其五，法家和自由派同样基本不可信。法家的一些观点就像一把锋利但容易伤人的剑，它教人学坏，做小人。法家习惯于乱说，就像猪八戒歪嘴和尚念歪经，虽然在批判儒家方面大致可信，但总体上其思想存在很大的局限性。自由派则过于强调个人自由，忽视了社会的整体利益和道德规范，容易导致社会的混乱和无序。

其六，兵家以诡道著称，充满了阴谋诡计。在具体应用时，真真假假，让人防不胜防。虽然兵家的经典著作教人如何对敌，在军事战略方面有一定的实用价值，但我们在日常生活中不能将其作为普遍的行为准则。如果在人际交往中也充满了阴谋诡计，那这个世界将会变得多么可怕。

其七，杂家和西学派崇洋媚外，迷信名人，基本不可信。他们没有自己的本体论和系统思维标准，习惯于随心所欲任性取舍，就像一堆杂乱无章的拼图，各种思想和观点随意拼凑在一起，有毒有害有益的内容混为一谈。他们就像一群没有方向乱走乱找的旅行者，盲目地跟随着别人的脚步（容易掉进别人设下的坑），却不知道自己真正要去的地方在哪里。

其八，宗教和民俗派，更多的是一种自娱自乐、自欺欺人的存在。它们就像一个个封闭的圈子，里面充满了各种规矩和迷信。虽然在一定程度上可以给人带来心理上的安慰，但从追求真理的角度来看，是不可信的。我们不能被这些虚幻的东西所迷惑，要保持清醒的头脑。

朋友们，在这个信息爆炸、思想多元的时代，我们要学会明辨是非，不被各种虚假的思想所误导。我们要以真圣贤、道德家的思想为指引，汲取道家、墨家等可信学派的精华，远离那些不可信的思想流派。让我们坚守真理之光，在思想的道路上勇往直前，创造属于我们自己的美好未来！

谢谢大家！