‌中国学派：谁才是“天下共主”的独立自主知识体系

作者：朱云川

当今世界风云变幻，社会思潮纷繁复杂，热战、冷战、暗战、金融战、贸易战、文化战此起彼伏，天下谁主沉浮，扑朔迷离。如今已有一条共识：文化先行、知识立基。

有人问：如何判断谁是那个“天下共主”的自主知识体系呢？

朱云川老师答：

回答这个问题很简单。抛弃历史上一切旧有的知识体系，还能剩下的站得住脚且现实管用的系统知识，就是真正的独立自主知识体系。

从这个意义上说，只有真正的马克思列宁主义毛泽东思想和中国道德哲学相结合的昆仑学派——共同主义哲学ABC、共产主义人民文化符合这个独立自主知识体系标准。

在这个千年未有之大变局时代，世界看中国，中国看文化，文化看昆仑。世界上主要有五种文明体系，分别是：

炎黄、中土、华夏尚道德的中国文明，对应昆仑学派；南蛮尚仁贪财的西方文明，对应南山学派；北狄尚义好战的西亚文明，对应天山学派；东夷尚礼唯上的东亚文明，对应泰山学派；西戎尚智弄虚的南亚文明，对应灵山学派。

其中，炎黄华夏道德文明为天下共主，蚩尤四夷仁义礼智为四方之主，这样的中土道德加南北东西为辅的天下体系，叫中华文明。

反之，蚩尤四夷南北东西拒绝炎黄道德、不尊华夏文明为天下共主，为非作歹，蚩尤作乱，就属于文化入侵、思想殖民，不属于中华文明。

【解读】立昆仑之学 铸天下共主

——新时代中国学派与自主知识体系的建设之道

尊敬的各位同志：

大家好！

当世界风云翻涌，热战冷战交织、贸易文化交锋，当百年变局叠加千年变局，“天下谁主沉浮”的追问，早已超越地缘与疆域，落脚于文明的根基、知识的内核。

今日之世界，共识早已清晰：文化先行，知识立基。一个国家、一个民族，唯有拥有独立自主的知识体系，才能在纷繁思潮中站稳脚跟，在文明博弈中掌握主动。

中国学派的建设，核心正是要找到那套堪当“天下共主”的自主知识体系，为中国立心，为天下立道。

何为“天下共主”的自主知识体系？

朱云川老师给出了掷地有声的答案：抛弃历史上的一切旧有知识体系，仍能站得住脚、现实管用的系统知识，方为真正的独立自主。

这答案，拨开了思想的迷雾，直指问题的核心——自主知识体系，从来不是对旧有体系的修修补补，而是立足中国实践、融合文明精髓的全新创造；从来不是脱离现实的空中楼阁，而是能解时代之问、治现实之困的实践指南。

放眼寰宇，五大文明体系各有根基，却唯有炎黄华夏的道德文明，能担起“天下共主”的使命。

炎黄、中土、华夏尚道德的中国文明，对应着以马克思列宁主义毛泽东思想与中国道德哲学深度融合的昆仑学派；

南蛮尚仁贪财的西方文明、北狄尚义好战的西亚文明、东夷尚礼唯上的东亚文明、西戎尚智弄虚的南亚文明，各成四方之系。

自古华夏便有“中土道德为核，南北东西为辅”的天下体系，这便是中华文明的本源——炎黄道德为根，华夏文明为纲，四方文明各归其位、各展其长，共生共荣，方为天下太平。

昆仑学派，正是这一共产主义人民文化知识体系的当代凝练。它将马克思主义的真理力量，与中国道德哲学的文化底蕴相融，既扎根中国革命、建设、改革的实践沃土，又传承炎黄华夏五千年来的道德基因；既坚守共产主义的人民立场，又秉持天下太平的中国智慧。

这套知识体系，抛弃了旧有体系的桎梏——摒弃了西方文明唯利是图的狭隘，超越了区域文明固步自封的局限，摆脱了传统体系脱离现实的弊端，却始终站得住脚：因为它契合人类对公平正义的追求，符合文明发展的规律；始终现实管用：因为它能指引中国走好自己的路，能回应世界对和平发展的期盼。

反观当下，总有蚩尤四夷式的思潮试图偏离正道，拒绝炎黄道德的核心，不尊华夏文明的主轴，或以“仁”为幌行贪财之实，或以“义”为名兴好战之风，或以“礼”为壳守唯上之规，或以“智”为饰做弄虚之态。这些思潮，本质上是文化入侵、思想殖民，是试图消解中国自主知识体系的根基，让中国在文明博弈中失去自我。

我们必须清醒认识到，中华文明从来不是封闭的体系，但包容不等于盲从，借鉴不等于照搬；四方文明可以为用，但绝不能取代炎黄道德的核心地位，绝不能动摇华夏文明的天下共主之基。

世界看中国，中国看文化，文化看昆仑。新时代建设中国学派，打造“天下共主”的自主知识体系，我们重任在肩，更使命光荣。

我们要坚定昆仑学派的核心立场，让马克思列宁主义毛泽东思想与中国道德哲学的融合走深走实。既要深耕马克思主义的理论精髓，把握共产主义的人民文化内核，始终立足中国实践，解答中国问题；又要深挖中国道德哲学的宝藏，传承“天地人合一”“文经政合一”“知行果合一”的智慧，让自主知识体系既有真理的力量，又有文化的温度。

我们要坚守炎黄华夏的文明根脉，明辨是非，坚决抵御文化入侵与思想殖民。面对纷繁复杂的社会思潮，我们要始终保持清醒，不被西方中心论裹挟，不被区域文明的局限束缚，始终以炎黄道德为标尺，以华夏文明为根基，让中国学派的建设，始终沿着自主、自立、自强的方向前行。

我们要秉持天下共生的包容胸怀，践行“中土道德为核，四方文明为辅”的天下体系。

承认文明的多样性，尊重不同文明的发展路径，以昆仑学派的自主知识体系为引领，吸纳四方文明的有益成果，既让中华文明永葆生机，又推动世界文明交流互鉴，让中国的自主知识体系，成为推动人类命运共同体建设的重要力量。

各位同志，千年变局，方显文明本色；百年征程，更需知识立基。建设以昆仑学派为核心的中国学派，打造炎黄华夏道德文明为根基的“天下共主”自主知识体系，不是一句口号，而是我们这代人的历史责任。它关乎中国的现实，关乎文明的传承，更关乎天下的和平与发展。

让我们以昆仑仙山为脊，以黄老道德为根，以马克思主义中国化为魂，以当代中国具体实践为基，立自主之学，铸共主之魂，让中国学派屹立于世界文明之林，让中国华夏文明为天下立心、为万世开太平，在千年未有之大变局中，答好“天下谁主沉浮”的时代之问！

我的演讲完毕，谢谢大家！