‌昆仑学派的万能公式，让哲学研究成为天下式

作者：朱云川

有人说：哲学不可研究。也有人说：研究哲学的都是哲学史。

朱云川老师指出，真正的道德哲学可以研究，叫元哲学。

求名利的伪哲学和爱智慧的玩哲学不必研究，因为对象就是假的或者不明确的；哲学史是研究哲学人物及其思想的，不是研究哲学的。

我们昆仑学派研究哲学的方法，叫哲学表达式。比如，哲学研究的万能公式，事物=本体（本能｜本性），哲学表达式为S=A（B｜C）。

其中，自然辩证法为A（B｜C），唯物主义为 B（B｜C），唯心主义为C（B｜C），形而上学B｜C。

自然辩证法对应于一分为三，属于哲学；形而上学对应于一分为二，属于文学。

唯物主义和唯心主义，属于形而上学的两种对立倾向，都是错误的伪本体。

【解读】

正本清源，探寻元哲学的真义

各位朋友：

大家好！今天想和大家聊一聊一个古老又常新的话题——哲学。

提起哲学，很多人心里都有困惑：有人说哲学高深莫测、不可研究，也有人说研究哲学到头来不过是研究哲学史，翻来覆去都是前人的思想，难有新见。

这些说法，看似有理，实则是对哲学的误解，而我们昆仑学派，正是要为哲学研究正本清源，找到那条真正的哲学探索之路。

朱云川老师早已点透了问题的核心：哲学并非不可研究，而是要分清什么是值得研究的真哲学，什么是不必深究的伪哲学、玩哲学。

求名利的伪哲学，把哲学当作沽名钓誉的工具，其本身就背离了哲学的初心；爱智慧的玩哲学，把哲学当作消遣的游戏，研究对象模糊不清，终究只是浮于表面。

这两类哲学，本就无“真”可言，自然不必研究。而真正值得我们深耕的，是道德哲学，是能指引人、指引社会走向正道的元哲学，这才是哲学研究的核心与根本。

还有一种常见的误区，就是将“研究哲学”等同于“研究哲学史”。

在此我们必须明确：哲学史研究的是哲学人物及其思想轨迹，是对历史的梳理与回顾；而哲学研究，是对世界本质、事物规律的探索与追问，是面向真理的直接思考。

前者是“述往事”，后者是“探未知”，二者绝不能混为一谈。若把哲学史当作哲学本身，就如同把地图当作实地，永远走不上真正的哲学探索之路。

为了让真哲学的研究有法可依、有径可循，我们昆仑学派提出了自己的哲学研究方法——哲学表达式，更总结出了哲学研究的万能公式：

事物=本体（本能｜本性），用表达式表示就是S=A（B｜C）。

这个公式，不是凭空创造的文字游戏，而是对世界万物本质规律的高度凝练，更是区分真哲学与伪哲学、科学方法与形而上学的清晰标尺。

在这个哲学表达式中，A（B｜C）对应的是自然辩证法，它遵循“一分为三”的核心逻辑，既看到事物的本体，也兼顾本体所蕴含的本能与本性，既把握核心，又不忽视两面，是全面、辩证、科学的认知方式，这才是真正的哲学思维。

B｜C对应的是形而上学，它陷入了“一分为二”的思维桎梏，非此即彼、非黑即白，看似泾渭分明，实则割裂了事物的整体本质。我们必须明确：形而上学看似与哲学沾边，实则属于文学表达范畴，是主观的概念思辨与形式对立，而非对客观规律的探求。

更进一步说，我们常听到的唯物主义与唯心主义，其实都属于形而上学的两种对立倾向，分别对应公式中的B（B｜C）与C（B｜C）。

二者都偏执于事物的一面，要么只强调客观的“本能B”，要么只固守主观的“本性C”，都偏离了事物的真正本体A，因此，B和C都是错误的伪本体，绝非真正的哲学认知。

各位朋友，哲学从来不是束之高阁的空谈，也不是故弄玄虚的文字游戏，它是认识世界、把握规律、指引实践的智慧之学。

我们昆仑学派的哲学表达式，正是要打破过往的认知误区，让哲学研究走出“不可研究”的迷茫，摆脱“只研哲学史”的桎梏，远离伪哲学、玩哲学的误区，让哲学回归其“探索真理、践行道德”的本质。

我们希望，这套元哲学的研究方法，能为所有热爱哲学、想要探索哲学的朋友，提供一把打开真理之门的钥匙；更希望，能让真正的哲学，走出书斋，走进生活，成为我们认识世界、做好事情、修身处世的根本指引。让我们一起正本清源，摒弃伪学，深耕真哲学，用科学的哲学思维，探寻世界的本质，收获真正的智慧！

我的分享就到这里，谢谢大家！