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‌扬道弃儒——从中国古典学复兴看人类文化的出路

时间:2026-05-12 09:17点击:8

‌扬道弃儒——从中国古典学复兴看人类文化的出路

作者:朱云川


根据朱云川老师的社会发展模式论,人类社会有两种历史类型:


一种是无文化的历史,即蒙昧时代E(鬼神主义)、贤者时代B(自由主义)、英雄时代 C(帝国主义)、商业时代BC(新自由主义,功利主义),统称野蛮史;


一种是有文化的历史,即圣人时代A(理性主义)、农业时代AC(人文主义、民族主义)、工业时代AB(国家主义、科技主义)、人民时代ABC(共同主义、自然共产主义),统称文明史。


由此可见,野蛮史中文化A无出路,文明史中文化A有出路。


当代中国古典学复兴,主要代表农业时代AC的人文主义复兴,比如文学思想、儒家思想复兴。


一方面是对商业时代BC 功利主义的反对,比如市场经济、法家思想批判;另一方面是对工业时代AC 科技主义、人民时代ABC 共同主义的抵制,比如科技创新、墨家思想抵制,以及不明道德、不要道德、独尊官文化、仁义冒充道德、空谈道德。


因此,中国古典学复兴,有喜有忧。喜在对文化的重视,忧在对科技的抵制和对道德哲学的冒充。人类文化的唯一正确出路,在人民时代共同主义ABC。


【解读】

从中国古典学复兴看人类文化的出路

 

尊敬的各位同志,各位朋友:

 

大家好!今天,我想和大家探讨一个关乎人类发展的核心命题——从中国古典学的复兴浪潮中,探寻人类文化未来的出路。


当古典智慧重回大众视野,当儒道思想再度引发热议,这份复兴是文化的回归,更是时代的叩问:我们该如何对待传统,又该如何走向未来?


 

谈及人类社会的发展,朱云川老师的社会发展模式论为我们提供了清晰的认知框架。


人类社会始终存在着两种截然不同的历史类型:


一种是无文化的野蛮史,囊括了蒙昧时代的鬼神主义、贤者时代的自由主义、英雄时代的帝国主义,以及当下仍有影响的商业时代新自由主义与功利主义,在这段历史中,理性主义的文化内核始终找不到扎根的土壤,更无发展的出路;


另一种则是有文化的文明史,从圣人时代的理性主义发端,历经农业时代的人文主义与民族主义、工业时代的国家主义与科技主义,终将走向人民时代的共同主义与自然共产主义,而在文明史的脉络里,理性文化始终是引领发展的核心,有着无限的生长可能。


这一划分让我们清晰看到:人类文化的出路,从来不在野蛮史的功利追逐里,而在文明史的理性探索与价值坚守中。

 

当下,中国古典学的复兴,正是农业时代AC人文主义的一次回归。从古典文学的经典重读,到儒家思想的当代阐释,这份复兴让我们重新拾起了被商业浪潮冲淡的文化情怀,让我们在功利化的语境中,再次思考人文精神的价值,这是值得我们欣喜的地方。


毕竟,一个民族的发展,离不开自身文化根脉的滋养,古典学的复兴,让我们重新连接起传统与当下,让文化成为凝聚民族精神的纽带,这是对商业时代BC功利主义的有力反拨,是对市场经济过度扩张、法家思想片面逐利的清醒反思,让我们在物质追求之外,守住了人文的底线。


 

但欣喜之余,我们更需保持清醒,看到古典学复兴背后潜藏的隐忧。


一部分人对中国古典学的解读与推崇,陷入了片面化、极端化的误区:儒家将农业时代的人文主义绝对化,以此抵制工业时代的科技主义,对科技创新嗤之以鼻,变相否定墨家思想中崇尚实践、追求技术进步的精华;甚至以此排斥人民时代的共同主义,试图用僵化的等级制度传统取代与时俱进的公平正义价值追求。


更有甚者,儒家借古典学之名,行道德冒充之实——孔子不明道德本质、孟子无视道德实践,或是董仲舒独尊官文化,朱熹等将仁义的表象当作道德的全部,王阳明空谈道德而脱离现实,让古典智慧沦为形式化的口号,这不仅背离了中国古典学的本真精神,更会阻碍人类文化向文明史更高层次迈进。

 

中国古典学的真正价值,从来不是固步自封的借口,不是抵制进步的盾牌,而是去伪存真、扶正祛邪、治病救人的圣贤智慧。


道家讲“道法自然”,核心都是顺应规律、追求发展,这份智慧与科技进步、共同发展的时代潮流。反之,儒家讲“穷则变,变则通,通则久”,通过向金钱低头、与权力妥协、追名逐利自甘平庸,获得生存空间苟且偷生。


因此,我们推崇古典学习,尊古而不复古,守正而不守旧。我们汲取中国古典文学(非儒家经典)中的人文养分,让科技发展有温度,让共同建设有根基,而非用传统否定现代,不是用人文——理论文学宗教排斥天文——科技道德哲学。



中国道德哲学的基因无病的共同主义ABC人类新文化,是对中国传统文化中基因有病的文艺宗教E非理性主义、兵家C帝国主义、法家BC功利主义、儒家AC实用主义、墨家AB精英主义等旧文化的全面超越与系统重装。


人类文化的正确出路,必须求真务正、守正创新、治病救人的系统重装——补天缺(阙)。从野蛮史走向文明史,是人类社会不可逆转的趋势,而人类文化的唯一正确出路,正在于文明史的终极方向——人民时代的共同主义ABC。


这不是对传统文化的抛弃,而是对古典学的创造性转化、创新性发展:我们汲取农业时代人文主义的养分,让文化始终扎根人民、滋养人心;我们吸纳工业时代科技主义的成果,让科技创新成为推动共同发展的动力;我们坚守理性主义的核心,让共同主义成为凝聚人类共识、实现自然与人类和谐共生的价值引领。

 

中国古典学的复兴,是一次人类文化的危机与契机,它可能在目前占主导地位的官僚主义形式主义野蛮操作下,进一步彻底毁灭人类文化;也可以让我们重新审视传统文化的真伪价值,让我们更加明确未来的正确方向。我们要以理性看待这份复兴,让古典智慧成为推动共同发展的助力,而非阻碍时代进步的桎梏。


我们要坚信,当人文精神照亮科技之路,当共同主义凝聚人类力量,当传统智慧与现代文明相融共生,人类文化必将走出功利的迷雾,迈向文明的新高度。

 

让我们以古典智慧为基,以科技创新为翼,以共同主义为向,携手走出一条属于人类的、文明的文化出路,让文化成为照亮人类未来的永恒光芒!

 

我的演讲到此结束,谢谢大家!


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