‌共产主义不应是雾里看花

作者：朱云川

什么是共产主义？什么时候实现共产主义？取决于共产主义的定义是什么，以及定义是否正确。

比如传统教科书的定义是三个极大，生产力极大发达，物质极大丰富，人民觉悟极大提高。因为“极大”无标准，是无法实现的。

正确的共产主义定义是全面发展论，即自然主义文化A +共产主义经济B +人道主义政治C 全面发展，这样的定义是现实可行的。

坚持服从真理、服务人民的文经政全面发展论，这就是共产主义，就能实现共产主义。

追寻共产主义：从定义到现实的探索

亲爱的朋友们：

大家好！今天，我想和大家聊一聊共产主义，这个在人类历史长河中熠熠生辉，却又常常让人觉得有些“雾里看花”的伟大理念。

什么是共产主义？什么时候能实现共产主义？这两个问题就像两颗神秘的星星，吸引着无数人去探索、去思考。而这两个问题的答案，很大程度上取决于我们如何去定义共产主义，以及这个定义是否正确。

传统教科书里，共产主义被描述为“三个极大”：生产力极大发达，物质极大丰富，人民觉悟极大提高。乍一听，这简直就是一个完美到让人窒息的理想世界。

可仔细琢磨一下，问题就来了。“极大”这个词，就像一个没有边界的宇宙，它没有一个明确的标准。生产力要发到什么程度才算“极大发达”？物质丰富到什么地步才叫“极大丰富”？人民觉悟又要高到什么境界才是“极大提高”？

这就好比我们要去一个没有具体地址的地方，没有明确的方向和目标，那可真是“丈二和尚摸不着头脑”，感觉这是一个永远都无法到达的彼岸，所以按照这样的定义，共产主义似乎成了一个遥不可及的梦，难以实现。

那么，怎样的定义才是正确且现实可行的呢？我认为，正确的共产主义定义应该是全面发展论，也就是自然主义文化（A）、共产主义经济（B）、人道主义政治（C）的全面发展。自然主义文化，共产主义经济，人道主义政治，全面发展论这个定义，出自马克思恩格斯和毛主席经典原著。

自然主义文化，是一个民族的灵魂，是人类精神的家园。一个国家、一个社会，只有拥有丰富灿烂的文化，才能让人们的心灵得到滋养，让民族的凝聚力和创造力不断增强。就拿我们中国来说，五千年的悠久历史孕育了博大精深的中华文化，从老子的“道法自然”思想到炎黄的“圣贤道德”，从唐诗宋词的优美韵律到四大名著的深刻内涵，这些文化瑰宝不仅丰富了我们的精神世界，也为社会的发展提供了强大的精神动力。

共产主义经济，是社会发展的基础。没有经济的繁荣，一切都是空谈。经济的发展能够为人们提供更好的生活条件，满足人们日益增长的物质需求。改革开放以来，中国经济取得了举世瞩目的成就，国内生产总值持续高速增长，人民生活水平显著提高。这充分证明了经济发展对于社会进步的重要性。

人道主义政治，则是保障社会公平正义、维护人民权益的关键。一个民主、法治、公平、正义的政治环境，能够让每一个人都感受到自己是国家的主人，都能平等地参与社会事务的管理。我们国家不断推进政治体制改革，加强民主法治建设，就是为了让政治更加适应经济和文化的发展，让人民能够更好地享受发展的成果。

当自然主义文化、共产主义经济、人道主义政治这三个方面相互促进、协调发展时，我们就离共产主义越来越近了。坚持服从真理、服务人民的文经政合一的全面发展论，这就是共产主义的真谛，也是我们实现共产主义的正确道路。

马克思曾经说过：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”我们不能仅仅停留在对共产主义的理论探讨上，更要付诸实践。

在日常生活中，我们每个人都可以为共产主义的实现贡献自己的一份力量。我们可以努力学习科学文化知识，提高自己的文化素养；我们可以积极参与经济建设，为社会创造更多的财富；我们可以关心国家大事，积极参与民主政治活动，为推动社会的公平正义而努力。

朋友们，共产主义并不是一个虚幻的梦想，而是一个可以通过我们的努力逐步实现的伟大目标。让我们以文经政合一的全面发展论为指引，携手共进，为实现共产主义ABC的美好明天而不懈奋斗！

谢谢大家！