共产主义属于人类解放，好比西游记里的唐僧师徒西天取经团队，文化孙悟空开路，经济猪八戒牵马，政治沙和尚挑担，文艺白龙马足力，都是为人民唐僧服务的。你
西游记就是道德经文学版。吴承恩把哲学变成故事，朱云川把故事还原成哲学。西游记里的鬼神妖怪，都是指人的什么精什么神，不就是精神么？
金蝉子属于杂家，连如来佛祖都改造不了，为什么孙悟空能改造唐僧呢？原来是如来佛空谈与孙悟空实干的区别！
大家至今都不明白，为什么中国两千年改朝换代没啥进步，为什么西方几百年资本主义垂而不死？原来都是重复走老路、走邪路、走错路。没有社会发展模式论指引正
在西游记里，孙悟空打妖怪时，多次使用过这样一个神通。就是孙悟空从身上拔下一根毫毛，扔嘴里嚼碎，向外一喷，就会变成千千万万的小猴子或小孙悟空，能够随
高明的领导人，向圣人学习，拜圣人为师，把圣人的事业当成自己的事业，尽心尽力帮助圣人去做好事情，精神引领者！毕竟，圣人都是全心全意为团队服务的。
这篇演讲稿从之前对人的划分引入，强调孙悟空代表的自然人的重要性，阐述以自然人（活人）为本就是尊重人的独特性，这一理念在中国传统文化中有渊源，并且在
这篇演讲稿基于以人为本的主题，先是阐述了基于外在标准对人的多种划分，然后引入《西游记》中按照思维方式对人的七种划分，详细解释了每种人的特点，最后强
吴承恩《西游记》有三个批儒故事，分别是：万寿山五庄观的镇元子，代表仁义道德遮蔽圣贤的君子儒；七绝山的红鳞大蠎，代表科举制度百无一用的腐儒；陷空山无
在《西游记》这部充满奇幻色彩与深刻寓意的文学巨著中，作者通过独特的人物塑造展现了君子儒、腐儒和小人儒三种不同的儒者形象，这些形象不仅丰富了作品的内
道家、墨家、儒家，号称先秦三圣学，分别对应道真理、德实干、仁人心，属于中华文明中被尊崇的好东西。这种好东西，尤其是道圣墨贤，属于必须重用，多多益善
眼射晓星，鼻喷朝雾。密密牙排钢剑，弯弯爪曲金钩。头戴一条肉角，好便似千千块玛瑙攒成；身披一派红鳞，却就如万万片胭脂砌就。盘地只疑为锦被，飞空错认作
