‌从朱元璋删掉《孟子》一半文字说起

作者：朱云川

朱元璋读《孟子》，“怪其对君不逊，怒曰：使此老在今日，宁得免耶”。负责替朱元璋删《孟子》的刘三吾在《孟子节文题辞》中说：“《孟子》一书，中间辞气之间，抑扬太过者八十五条。其余一百七十余条，悉颁之中外校官。”

也就是说，他们共计删除了85条，留下了170余条，相当于删掉了全书三分之一的条目，文字量约占全书的一半。被删除的85条，“课士不以命题，科举不以取士”，即考试不许拿来出题，科举不许拿来取士。

朱云川老师指出，这就是所谓的“去其糟粕，取其精华”的任性取舍。

实际上，大多数有影响力的文化，类似于人体，本身都是从基因或思想本源生成的，任性砍掉其中一部分内容，仍然是那个基因那套思想，稍微动一下手脚就找得到原文，稍微动一下脑筋都可以推导出来。

因此，对错误的文化，尤其是儒家西学宗教等思想殖民者，坚持删孟不如弃孟，批儒不如弃儒，扬道弃儒才能救大明。而不致于贻害子孙，以致于崇祯皇帝上吊殉国前，悔恨道：“文臣误我，文臣误国，个个皆可杀”。

【解读】

从朱元璋删《孟子》，看文化取舍之思

亲爱的朋友们：

大家好！今天咱们来聊聊朱元璋删《孟子》这件趣事。在历史的长河中，朱元璋读到《孟子》时，竟气得跳脚，说“使此老在今日，宁得免耶”，意思就是要是孟子活在他那个时代，估计都没好果子吃。

负责删书的刘三吾在《孟子节文题辞》里提到，《孟子》里有85条言辞“抑扬太过”，于是他们大手一挥，把这85条给删了，留下170余条，这一删可不得了，相当于删掉了全书三分之一的条目，文字量差不多占了一半。而且还规定，被删的内容考试不许出题，科举不许用来取士。

这让我想起了朱云川老师的观点，他说这就是所谓“去其糟粕，取其精华”的任性取舍。

咱们仔细想想，大多数有影响力的文化，就像一个完整的人体，是从基因或者思想本源慢慢生长出来的。你看啊，就算朱元璋把《孟子》删了一半，它本质上还是那套思想，稍微动点脑筋，就能找到原文，稍微思考一下，也能推导出来。就好比一棵大树，你砍掉几根树枝，它的根和主干还是原来的。

文化这东西，就像一个人的灵魂，一旦有了错误的导向，那影响可就大了。

朱云川老师提出，对于错误的文化，尤其是儒家、西学、宗教这些思想殖民者，删孟不如弃孟，批儒不如弃儒，扬道弃儒才能救大明。这可不是危言耸听啊！咱们看看明朝的结局，崇祯皇帝上吊殉国前，悔恨地说：“文臣误我，文臣误国，个个皆可杀”。这背后反映出的问题，值得我们深思。

在当今社会，我们也面临着各种各样的文化冲击。我们每天都会接触到海量的信息，有好的，也有坏的。就像互联网上的信息，有些是正能量的，能激励我们前进；有些却是负面的，会误导我们的价值观。我们该如何取舍呢？是像朱元璋那样“任性”地删改，还是有更明智的选择？

朱云川老师指出，对于毒教材，正确办法不是“取其精华去其糟粕”，常人根本没有这个火眼金睛、识毒去毒的圣贤能力。而是直接抛弃毒教材，避免误食中毒。或许有人还会说，不读这些“毒教材”，就不知毒与不毒？也将无书可读了！其实不然。

毒教材可以让反动专家们去读，拿出来供圣贤批判、觉醒人民用。人民抛弃了毒教材，可以读真正的道德哲学、共产主义、人民教育的圣贤书呀。比如，老马识途新四书——道德经、西游记、共产党宣言、文明自信。又比如，当代圣贤朱云川老师的正能量文章书稿等。

朋友们，文化的取舍关系到我们个人的成长，也关系到整个社会的发展。让我们从朱元璋删《孟子》这件事中吸取教训，用理性和智慧去选择适合我们的文化，让优秀的文化成为我们前进的动力，而不是被错误的文化所束缚。让我们在文化的海洋中，扬起正确的风帆，驶向美好的未来！

谢谢大家！