《共同主义哲学与社会主义：探寻二者的区别》一、理论内涵的区别1. 概念侧重点 ○ 共同主义哲学有着独特的概念体系。例如，它强调以自然（真实）为世界本源，以活人为人类本体，以人民为社会本位的本体论概念。其方法论中涉及政治、经济、文化之间特定的关系模式，如政治C经济B相对立而统一于文化A等理念。这些概念从哲学的本体、方法等多层面构建起共同
《社会主义核心价值观与共同主义哲学核心价值观的相似之处》一、对人民主体地位的重视1. 社会主义核心价值观中的人民性 ○ 社会主义核心价值观体现了人民主体地位。例如，富强、民主、文明、和谐的国家层面价值目标，其最终目的是为了人民的幸福。富强的国家能够为人民提供更好的物质生活条件；民主强调人民当家作主，保障人民参与国家事务管理的权利；
《共同主义哲学与社会主义的未来发展方向》一、共同主义哲学的未来发展方向1. 理论深化与体系完善 ○ 共同主义哲学需要在理论层面进一步深化其本体论、方法论等核心内容。例如，在本体论方面，更加深入地探讨以人民为社会本位的内涵与外延，从哲学的高度解释人民在社会发展中的根本地位如何在不同的社会关系、经济结构和文化语境下体现。在方法论上，细
《共同主义哲学在未来社会发展中的角色》一、思想引领者1. 价值导向的重塑 ○ 在未来社会，共同主义哲学将重塑价值导向。当今社会，个人主义盛行，人们往往过度关注个人利益，导致社会关系变得冷漠，贫富差距等社会问题也日益凸显。共同主义哲学以人民为社会本位，强调共同利益的重要性。例如，它会引导人们重新审视财富的意义，不再单纯将财富视为个人
《在实践中贯彻共同主义哲学理念的路径》一、企业管理层面1. 利益分配机制的重塑 ○ 在企业内部，要贯彻共同主义哲学理念，首先需重塑利益分配机制。传统企业往往以股东利益最大化为目标，员工只能获得固定的工资报酬。然而，共同主义哲学强调共同利益，这就要求企业改变这种模式。例如，可以采用员工持股计划，让员工成为企业的股东之一。像华为公司，
《个人发展中共同主义哲学理念的践行之道》一、职业发展中的践行1. 合作共赢的职业态度 ○ 在职业发展中，秉持共同主义哲学理念首先要树立合作共赢的态度。现代职场中，很多人将同事视为竞争对手，只关注个人的晋升和利益获取。然而，共同主义哲学强调共同利益。例如，在一个项目团队中，不要总是想着独占功劳，而是要与团队成员分享成果。就像软件工程
网上有一句发人深省的哲学话语：人类哲学终于回归到中国的哲学主场上来。假设：A=天道、文化，B=地道、经济，C=人道、政治。请人工智能AI助手，结合老子道德经的自然主义A>B>C、马克思的现实主义A+B+C、朱云川老师的共同主义哲学A（B|C），分析一下原因和前途？
毛泽东人民大学（兴国网）微信赞赏码，共同主义ABC（见页底）【微信赞赏码使用说明】【A】手机微信访问：（1）长按微信赞赏码→（2）识别图中的赞赏码→（3）选择金额→（4）留言或默认向对方展示我的名字→（5）赞赏→（6）完成后续支付。【B】手机百度（其他浏览器）访问：（1）长按微信赞赏码→（2）分享图片到微信好友（小号、文件传输助手）→（3）留在微信→（4
朱云川：共同主义新时代已经来临作者：朱云川 [2006-09-29]【按】共同主义，即自然共产主义（最合理科学的一种共产主义）的正名，也即共产主义与中国大同思想相结合，马克思主义中国化、共产主义科学化成果的一种简称。易曰：天地设位，圣人成能；人谋鬼谋，百姓与能。人类历史并非都是进化史，中国古代“退化史观”有历史依据是合理的。相对于天道观（天下人
【学术考证】朱云川与胡昌喜“共同主义”是同一概念吗朱云川和胡昌喜文章都有“共同主义（ABC）是共产主义（A+B+C）最高境界”的概念。其中，A=天道、文化、真理，B=地道、经济、金钱，C=人道、政治、权力。早在1998年，朱老师提出社会发展模式论时，“共同主义”是同时诞生的。当时，为避免类似马克思主义的现实主义——辩证唯物主义、历史唯物主义、实践唯物主义，被误
【朱老师成果展示】社会发展模式论、共同主义——陈老师提出：什么叫资本主义？什么叫社会主义？传统的说法不准确，应该重新定义！请讨论。朱老师回复：完全支持！朱老师有一个原创理论，叫社会发展模式论，专门解决的就是这些主义的基因结构与定义问题。不同社会形态的新定义如下：人类社会存在有三大要素，文化、经济、政治，分别代表着人与自然、人与物、人与人
老子《道德经》具有三大道脉精华，核心是共同主义ABC#老子《道德经》的精华是什么呢#老子《道德经》虽然只有五千言，大道至简，基于哲学与实践的现实需要，还是可以发现其道脉，浓缩其精华的。当代圣贤朱老师指出，老学三原则、老子辩证法、共同主义哲学，是老子《道德经》的三大道脉精华。其中，以老解老，道法自然，易知易行，叫老学三原则，直接破解了老子《道德
【专访】共同主义是哲学，共产主义是社会学清泉先生：建议:实现共产主义，离不开广大人民群众。不脱离广大人民群众，用普惠言语来阐述。若使用了玄秘佛语，民众难以理解，便会产生歧义，反到适得其反……朱老师：先生提出的建议很好！朱老师的文章，一直都是马克思主义话语，通俗易懂的。这里用上圣贤道德，是中央关于新文化的第二个结合，这是一个尝试守正创新，
朱云川:新共产主义统一思想(102)共同主义可不是计划经济公有制。公有制C/D，是政治权力驱动，社会资源集中于在上者，弱肉强食，崇拜暴力。毛主席说，我们的宣传还是愚民政策，与奴隶社会差不多。指的就是前十七年抄袭的斯大林模式——苏修帝国主义。历史上，奴隶主赏赐给奴隶一点温饱，作为当牛作马的基本生存条件，公有制只是对奴隶这种私有财产的一种维护。公有制与
朱云川:新共产主义统一思想(87)一太极，二阴阳，三原色，五流行，七彩虹。——这些本身就是自然(真实)存在的，至于为什么是一二三五七，朱老师不知也。希言自然，真实很难说清楚。好比1+1=2，大家现实中都在用，却无法证明1+1为什么等于2。朱老师的共同主义元哲学，就是专门研究从零到十，以及衍生出来的十二、二十四、三十六、六十、六十四、一百、三百六十五等，自然
朱云川:新共产主义统一思想(73)——关于共产主义与共同主义的对话公行 2007-09-132007-09-12 水灵儿问：共产主义这个名词已经是家喻户晓，老幼皆知。既然共同主义是自然共产主义（最合理科学的一种共产主义）的正名，是共产主义与中国大同思想相结合，是马克思主义中国化、共产主义科学化成果的一种简称。那么，直接沿用“共产主义”这个词岂不是更好？（怎么想的就怎么说了
拳打北大无道，重回孔家店，不懂装懂没脑子，昧着惺惺使糊涂；伪君子，两面人，总（误）把道场当商场，庸劣塞道，假冒伪劣卖卖卖！脚踢清华缺德，甘做二鬼子，文化资敌没良心，四唯资格爱摆谱；毒教材，香蕉人，妄（错）认禽兽为祖宗，跪贼作父，崇洋媚外坏坏坏！
朱老师的思想，最突出的一个特征，他融汇了我们中华国学之经典的《道德经》，最重要的一个观点，他直接指出：一切社会主义，都是修正主义，是对共产主义的曲解。
朱云川，网名公行，1969年生，重庆涪陵人。四川大学化学系88级，中共重庆市委党校2002级中共党史（含党的学说与党的建设）专业在职研究生。
小朱很有天分，庞（元正）老师介绍过你的社会发展模式论，都认为很好的！老子+马克思，这个也很有新意。学术研究要有主导方向，如果能够围绕四大关注，即关注党的命运、关注国家的命运、关注人民的命运、关注人类即知识分子的命运，你的前途不可限量。期待你的大作问世！
