‌对张凡凡《清新论（第七版）》文章的一点认识

作者：朱云川

从整体上讲，文章旁征博引，中西合璧，如清风拂面，有青春气象，这是向上向善好的一面，总体上是完全认同的。

从细节处讲，也有一些不足。本着文化友好交流、补台不拆台的原则，提出三点建议：

一是缺乏哲学本体构建，任何理论观点都要有真实出处，仅仅从书本上来缺乏说服力。天下文章一大抄，东抄西抄还是空对空。建议从活人的一生顺序和刚需去思考，为什么要清新，不要清新又会怎么样？

二是清新文化只是一种质朴风气，没有完成文艺具象化，比如道德概念用炎黄人物来表达，清新文化如果比作昆仑山或九寨沟的人间仙境，可能更令人向往。

三是清新论要解决谁来落实的问题，只有倡导推动效果有限，很难长久。不如从真实世界、儿童天真无邪去推演，圣人不失天真，圣贤求真务正，治病救人，消除社会异化，返朴归真，实现全面发展，人类精神解放。

01  拥抱清新，共赴美好未来

各位朋友：

大家好！今天我非常荣幸能在这里和大家探讨“清新”这一充满魅力与希望的理念。

一、清新的概念与内涵

什么是清新呢？清新不仅仅是一种外在的表象，它有着更为深刻的概念和丰富的内涵。我们有清新理念十二字指导方针，这方针就像一座灯塔，为我们指引着方向，它有着坚实的根基，深深扎根于我们对美好生活的向往和追求。

“真”与“正”的清新，是清新理念的核心。“真”代表着真实、真诚，不虚假、不做作；“正”则象征着正义、正直，坚守道德和原则。就好比我们做人做事，只有秉持着真心实意，走在正确的道路上，才能散发出清新的气质。同时，我们要明白“俗”并非“浊”，生活中的一些通俗习惯和文化，并不等同于污浊和堕落，我们要以开放和包容的心态去看待它们，从中汲取积极向上的力量。

二、清新的时代必要性

在当今社会，清新理念的出现是民众的呼声和时代的要求。大家有没有发现，我们身边的环境变得越来越复杂，各种信息和诱惑扑面而来，让我们感到有些迷茫和疲惫。这时候，清新就像一股清泉，能够洗涤我们的心灵，让我们重新找回内心的宁静和方向。

清新适应了社会发展的迫切需要。随着科技的进步和社会的变迁，我们面临着各种新的挑战和问题。只有以清新的理念来引导我们的行为和决策，才能让社会更加和谐、稳定地发展。例如，在企业发展中，如果我们坚持清新的企业文化，注重产品质量和服务水平，就能够赢得消费者的信任和市场的认可。

清新理念还具有人文真义。它关注人的全面发展，尊重每一个人的价值和尊严。与传统学说不同的是，传统学说可能在某些方面已经不能完全适应现代社会的发展需求，而清新理念则是一种更加符合时代潮流的治理方略。

三、清新的载体

清新理念需要通过一定的载体来传播和实践。清新企业文化就是其中之一。在企业里，我们倡导清新的价值观，鼓励员工积极向上、团结协作，营造一个良好的工作氛围。这样不仅能够提高企业的竞争力，还能让员工在工作中感受到快乐和满足。

清新生活方式也是清新理念的重要载体。我们可以从日常生活中的小事做起，比如选择绿色环保的生活方式，多参加户外活动，培养健康的兴趣爱好等。这些看似微不足道的改变，却能够让我们的生活变得更加清新、美好。

九宫龙是清新理念的标识符号，它就像一个鲜明的旗帜，让更多的人能够认识和了解清新理念。通过这个独特的符号，我们可以将清新的思想传递到更广泛的人群中去。

四、清新的显著特征

清新有着诸多显著特征，其中追求人的全面发展，坚决抵制畸形发展是非常重要的一点。我们每个人都有自己的潜力和才华，清新理念鼓励我们充分发挥这些优势，实现自我价值。同时，它反对那种只追求物质利益而忽视精神追求的畸形发展模式。

追求社会共同发展也是清新的一大特征。“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”，只有当社会中的每一个人都能够共同进步、共同发展时，我们的社会才会变得更加繁荣昌盛。

清新追求创新，反对守成。在这个快速发展的时代，创新是推动社会进步的动力源泉。我们不能满足于现状，要敢于突破传统，勇于尝试新的事物。

刚柔相济也是清新的特点之一。它既有坚定的原则和信念，又有灵活的处事方式。就像水一样，既能以柔克刚，又能勇往直前。

追求顺其自然和天人合一，让我们更加尊重自然、顺应自然规律。我们要认识到人类是大自然的一部分，只有与自然和谐相处，才能实现可持续发展。

清新是丰富和明朗的和谐统一。它包含了物质和精神、个人和社会等多个方面的内容，同时又保持着一种清晰、明朗的状态。

清新反对脱离内容的形式雕琢。我们注重的是实际效果和内在价值，而不是表面的形式和装饰。

而且，清新具有普适性，没有地域、时间的局限。无论你身处何方，无论是什么时代，清新理念都能够给我们带来积极的影响。

五、清新理念的有效实践途径

为了让清新理念深入人心，我们需要采取一系列有效的实践途径。首先，要在全民范围内宣扬清新理念。通过各种媒体渠道、教育机构等，让更多的人了解和认识清新的重要性。

定期举办各类清新系列活动也是一个很好的方式。比如清新文化节、清新公益活动等，这些活动能够让人们在参与中感受到清新的魅力，增强对清新理念的认同感。

制作并推广清新主题歌，用音乐的力量来传递清新的情感和思想。一首好的歌曲能够打动人心，让更多的人在歌声中接受清新理念的熏陶。

以清新企业文化构建良好的经营秩序。企业是社会经济的重要组成部分，通过在企业中推行清新的价值观和管理模式，能够促进企业的健康发展，同时也为社会的稳定和繁荣做出贡献。

在世界各国建立清新学院，培养更多的清新理念传播者和实践者。这样可以将清新的种子撒遍全球，让更多的人受益于清新理念。

最后，推动清新治理方略供全球各国采用。我们相信，清新理念具有强大的生命力和广泛的适用性，它能够为解决全球面临的各种问题提供新的思路和方法。

朋友们，清新理念就像一颗闪耀的星星，照亮了我们前行的道路。让我们携手共进，积极践行清新理念，为自己创造一个更加美好的生活，为社会的发展贡献自己的一份力量。让清新之风在我们的生活中吹拂，让我们的世界变得更加清新、和谐、美好！

谢谢大家！

02  聆听清新之音，共筑时代华章

尊敬的各位朋友：

大家好！今天，我站在这里，想和大家一同走进“清新”的世界，去探寻它的独特魅力与深远意义。而这一切，都离不开一位在多个领域绽放光芒的杰出人物——张凡凡。

张凡凡，她是诗人，用灵动的文字勾勒出清新的画卷，让我们在字里行间感受到心灵的触动；她是学者，以深厚的学识为清新学说、清新文化奠定了坚实的理论基础；她还是歌手，用美妙的歌声传递着清新的旋律，让清新的理念在音符中流淌。

她有着丰富的身份和耀眼的头衔。英美文学研究生毕业的她，拥有开阔的学术视野和深厚的文化底蕴。她不仅是中国民主建国会会员，积极为社会发展建言献策，还身兼中国文艺评论家协会会员、中国音乐家协会会员、北京电影家协会会员等多重身份，在文艺领域展现出卓越的才华。同时，她还担任着清新书画院执行院长，推动着清新书画艺术的发展。

在她的努力下，清新学说和清新文化应运而生。这不仅仅是一种理论的创新，更是一种对美好生活的向往和追求。清新学说有着深刻的内涵，它倡导“真”与“正”，追求人的全面发展和社会的共同进步。就像在当今这个信息爆炸、节奏快速的时代，我们的心灵常常被各种繁杂的事物所填满，而清新学说就如同一场春雨，滋润着我们干涸的心田，让我们重新找回内心的宁静与纯粹。

为了推广清新理念，张凡凡组织举办了十五届清新文化研讨会。这十五届研讨会，就像是十五座灯塔，照亮了清新文化前行的道路。在这些研讨会上，国内外的官员、专家、学者等有识之士齐聚一堂，共同探讨清新文化的发展方向和实践路径。他们的题词和广泛认同，是对张凡凡在清新理念推广、文化交流与促进世界融合方面所做贡献的高度肯定。

清新文化的魅力还体现在它的载体上。张凡凡作为九宫龙、新国潮歌曲的创始人，赋予了清新文化独特的标识和传播方式。九宫龙作为清新理念的标识符号，它蕴含着丰富的文化内涵和象征意义，就像一个神秘的密码，吸引着人们去探寻清新的奥秘。而新国潮歌曲，则将传统与现代、东方与西方的音乐元素巧妙融合，用歌声讲述着清新的故事，让更多的人在聆听中感受到清新文化的魅力。

在生活中，清新文化也有着广泛的应用。它可以融入到企业文化中，营造出积极向上、团结协作的工作氛围。比如，一些企业借鉴清新文化的理念，注重员工的身心健康和个人发展，鼓励员工创新和勇于担当，从而提高了企业的凝聚力和竞争力。清新文化还可以引导我们形成清新的生活方式，让我们从日常生活的点滴做起，如选择绿色环保的产品、参加户外运动、培养健康的兴趣爱好等，让清新的气息弥漫在我们生活的每一个角落。

当然，清新文化不仅仅局限于国内，它还具有广阔的国际视野。张凡凡致力于推动清新文化在世界范围内的传播，希望让更多的人了解和接受清新理念。她的努力就像是在不同国家和民族之间搭建了一座文化交流的桥梁，促进了世界文化的融合与发展。

朋友们，在这个充满挑战和机遇的时代，清新文化就像是一把钥匙，为我们打开了一扇通往美好未来的大门。让我们跟随张凡凡的脚步，聆听清新之音，在清新文化的滋养下，不断提升自己的精神境界，为社会的进步贡献自己的力量。让清新文化在时代的舞台上绽放更加绚烂的光彩，让我们携手共筑一个清新、和谐、美好的时代华章！

谢谢大家！

03  于清新之境，探文化新途

各位朋友：

大家好！今天，我想和大家聊一聊张凡凡的《清新论（第七版）》。这篇文章犹如一股清风，给我们带来了别样的感受。从整体上看，它旁征博引，巧妙地融合了中西方的文化元素，洋溢着青春的气息，传递着向上向善的正能量，这是非常值得我们肯定和赞赏的，我总体上完全认同其中所蕴含的积极理念。

不过，“金无足赤，人无完人”，文章在细节方面也存在一些有待完善的地方。本着文化友好交流、补台不拆台的原则，我想提出三点建议，与大家一同探讨。

首先，文章缺乏哲学本体构建。

任何一种理论观点，都需要有真实可靠的出处，不能仅仅从书本中摘抄一些内容，就空对空地构建理论体系。就像盖房子一样，如果没有坚实的地基，房子迟早会倒塌。我们不妨换个角度思考，从人的一生顺序和刚需出发，去探究为什么要追求清新。

想象一下，我们从呱呱坠地的婴儿时期开始，就对这个世界充满了好奇和纯真。随着年龄的增长，我们会面临各种各样的诱惑和挑战，如果不保持清新的心态，可能就会陷入虚伪、功利的泥潭，失去自我。

就像在商业领域，有些企业为了追求短期的利益，不惜虚假宣传、以次充好。比如曾经的某些奶粉企业，添加有害物质，伤害了无数婴幼儿的健康，也让整个行业蒙羞。

而那些秉持清新理念，诚信经营，注重产品品质和服务的企业，如一些坚持采用有机原料、严格把控生产流程的奶制品企业，就能够赢得消费者的信任和市场的认可。

所以，清新对于我们来说，是一种保持内心纯净、追求真实自我的刚需。只有深入挖掘这些本质的东西，才能让清新论拥有更加坚实的哲学基础。

其次，清新文化目前还只是一种质朴的风气，尚未完成文艺具象化。

大家都知道，道德概念常常会用炎黄人物这样具体的形象来表达，因为这些人物承载着丰富的道德内涵，让我们能够更直观地感受到道德的力量。那么对于清新文化，我们也可以寻找一些具体的、美好的形象来进行比喻。

比如，把清新文化比作昆仑山或九寨沟的人间仙境。当我们提到昆仑山，就会想到它的雄伟壮丽、神秘莫测；提到九寨沟，就会想到它那清澈见底的湖水、五彩斑斓的森林。这些美景能够让我们直观地感受到清新的魅力，仿佛置身于一个没有污染、没有喧嚣的纯净世界。

其实在文艺作品中也有很多清新文化的具象表达。比如日本动画大师宫崎骏的作品，像《千与千寻》。在这部影片里，那神秘的神灵世界，有善良的白龙、单纯的千寻。千寻在这个陌生又奇幻的世界中，始终坚守着自己的本心，不被贪婪和邪恶所诱惑，努力拯救自己的父母和朋友。整个影片的画面精美细腻，色彩清新柔和，配乐空灵悠扬，就如同一个充满清新气息的童话王国，让观众在欣赏故事的同时，也能感受到心灵的净化和对美好品质的向往。

还有中国古代诗人王维的山水田园诗，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，短短几句诗，就勾勒出一幅静谧、清新的山间秋夜图。诗中没有华丽的辞藻堆砌，却以自然之美展现出一种超凡脱俗的清新意境，让读者仿佛身临其境，忘却了尘世的喧嚣和烦恼。通过这样的具象化表达，清新文化会更加令人向往，也更容易被大众所接受。

最后，清新论要解决谁来落实的问题。

仅仅是倡导和推动，效果是有限的，很难长久地坚持下去。我们不妨从真实世界中寻找灵感，从儿童的天真无邪去推演。儿童是最纯真的，他们没有被世俗的观念所污染，对世界充满了爱和善意。圣人之所以伟大，是因为他们不失天真，始终保持着一颗赤子之心。

圣贤们追求真、务于正，就像医生治病救人一样，致力于消除社会的异化现象，让人们返朴归真，实现全面发展和人类精神的解放。所以，我们可以把儿童作为清新论落实的起点，通过教育和引导，让他们从小就树立清新的价值观。同时，我们每个人也都应该成为清新论的践行者，从自己做起，从身边的小事做起，让清新的理念在我们的生活中生根发芽。

朋友们，《清新论（第七版）》为我们打开了一扇通往清新世界的大门，虽然它还有一些不足之处，但这正是我们共同努力的方向。让我们携手共进，为清新文化的发展添砖加瓦，让清新的理念在我们的时代绽放出更加耀眼的光芒！

谢谢大家！